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第93章 上官明德—慰问受灾地区群众 (第1/2页)

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林家村

冯君然听从石溪村回来办事的苏子衡有说什么:“见世面啊、什么见天地啊、什么见众生、什么见自己。

苏子衡是读过几年书,但毕竟理解能力有限,也表达不太清楚。

他串联起来就是,见世面就是、见天地、见众生、见自己。

他像有什么桎梏要突破出来。

来到这里教书是生活所迫、也是对生活的妥协、但他一直无法正视自己,觉得自己一身的才华、饱读诗书、在这根本施展不了自己的抱负。

但,苏子衡那天看郭柏瑞知府大人好像有写下来,所以和他说可以去借来看看。

最终,冯君然还是没敢去。

冯君然直接找到林夕语,他,想要一个答案。

林夕语:“冯先生,我知道让你在这教书,有点大材小用了。”

冯君然:“不不..这里很好,我只是我心里有道坎,麻烦你为我解惑。”

“请说”

“何谓见世面、见天地、见众生、见自己。”

林夕语说道:“见众生见天地见自己”这句话蕴含了个人成长和认知的三个重要阶段,具体含义如下:

见自己。这是自我认知的过程,涉及到了解自己的内心欲望、能力和价值。

见天地。在这个阶段,个人开始理解和认识世界的基本规律和运行机制,明白如何在世界中立足,并顺应世界。

见众生。这是指个人在了解自己和世界之后,开始关注和帮助他人,努力改变他人的命运,实现自己的价值。

简而言之,这句话强调了从自我认知到理解世界,再到关注和帮助他人的个人成长过程。

上官明德站门口静静的听完,你这个年纪就把事情看得如此透彻了?

冯君然听完热泪盈眶,对、他得正视自己,他可以帮助帮助他人成长,实现个人价值。

自此,冯君然宛如注入活力,每天都精神满满,热情洋溢,仿佛年轻了10岁。

林夕语想着前世2008年那场雪灾,好像要恢复正常生活要67天,那这里岂不是要等冰雪融化后才能恢复正常生活。

根据历史记载,古代中国雪灾最多的地方主要集中在华北、华东、华南以及湖南等地。以下是几个具体的例子:

明代宗朱祁钰在位的景泰四年(公元1453年),中国自北到南的大部分地区都下了罕见的

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